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四威儀含義 四威儀出自菩薩善戒經(jīng),謂修道之人,心不放逸,若行若坐,常在調(diào)攝其心,成就道業(yè)。雖久于行坐,亦當(dāng)忍其勞苦,非時不住,非時不臥。設(shè)或住臥之時,常存佛法正念,如理而住。于此四法,動合規(guī)矩,不失律儀,是為四威儀也。 欲了生死,先要循規(guī)蹈矩,如孔子之制禮作樂,亦無非教人規(guī)矩,與佛教威儀無異。執(zhí)身即除習(xí)氣,身得自申則心有 ...
發(fā)布時間:2019-11-15點(diǎn)擊量:680
銅雕凈瓶觀音彩繪佛像觀音傳說之蓮花化身 有的佛經(jīng)把觀音和大勢至說成了蓮花的化身。如《觀音菩薩得大勢至菩薩授記經(jīng)》中就有這樣的記載:昔金光如來國,彼國中無有女人。王名威德,于園中入三昧,左右二蓮花化生二子,左名寶意,即觀音菩薩,右名寶尚,即大勢至菩薩。 蓮華是佛教的圣花,代表著佛教的圣潔。據(jù)佛經(jīng)記載,佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼佛 ...
發(fā)布時間:2019-11-15點(diǎn)擊量:897
思惟像·木雕佛像思惟像·木雕佛像 韓國思惟像約出現(xiàn)于6世紀(jì)末至7世紀(jì)初,主要流行在三國末至統(tǒng)一新羅時期,三國雖都有思惟像出土,但主要集中于中南部的百濟(jì)與新羅。在中國,思惟像指的是 佛傳中“樹下靜觀”的悉達(dá)多太子思惟像,因此思惟像的光背或臺座銘文中多題稱“思惟像”、“思惟佛”或“心惟佛”,至今尚未發(fā)現(xiàn)刻有彌勒菩薩名號的情形。而韓、日的思惟像則被認(rèn)為與彌勒菩薩有關(guān),其原因可能是來自三國時代 ...
發(fā)布時間:2019-11-15點(diǎn)擊量:691
農(nóng)歷八月二十日(2017年10月8日)是鳩摩羅什大師圓寂日!鳩摩羅什大師圓寂后焚身而舌頭不爛。鳩摩羅什(Kumārajīva,344-413), 一譯“鳩摩羅什(耆)婆”,略稱“羅什”或“什”,意譯“童壽”。祖籍天竺,混血,出生于西域龜茲國(今新疆庫車),家世顯赫,其祖上世代為相,倜儻不群,馳名遐邇。鳩摩羅什自幼天資超凡,半歲會說話,三歲能認(rèn)字,五歲開始博覽群書,七歲跟隨母親一同出家,曾游學(xué)天竺諸 ...
發(fā)布時間:2019-11-15點(diǎn)擊量:598
銅雕釋迦牟尼佛貼金佛像什么是貼金貼金將純金箔貼在陶瓷、佛像、面具、塑料、木器、金屬等材料上,使裝飾看起來金碧輝煌,特別是廟宇樓閣、家具工藝等通過貼金既能長期使用,又顯現(xiàn)富麗堂皇。貼金還可以使用銀、銅、鋁箔等材料,它是一種古老的技藝,是中華民族民間傳統(tǒng)工藝的瑰寶,考古學(xué)家在四川省廣漢縣三星堆遺址出土文物中,發(fā)現(xiàn)5000多年前的新石器時代青銅器就有用黃金薄片貼飾??梢?,我們的祖先在5000多年前已有珍 ...
發(fā)布時間:2019-11-15點(diǎn)擊量:1500
藏傳佛教的發(fā)展分為兩個階段,即“前弘期”和 “后弘期”?!扒昂肫诜鸾獭笔加?世紀(jì)中葉。傳說藏王松贊干布迎娶了尼泊爾公主赤尊(密教)和唐朝文成公主(大乘佛教)后,深受影響,開始建寺譯經(jīng)(大昭寺和小昭寺)信奉佛教,使佛教在西藏地區(qū)廣為傳播。8世紀(jì)中葉,佛教又直接從印度傳入(密教)。9世紀(jì)中葉,西藏地區(qū)大興苯,滅佛,使藏區(qū)的佛教遭到大破壞,“前弘期”隨之結(jié)束。10世紀(jì)后半期開始,佛教重新在藏區(qū)復(fù)興,并逐 ...
發(fā)布時間:2019-11-15點(diǎn)擊量:858
銅雕釋迦牟尼佛彩繪貼金佛像釋迦牟尼佛住世的最后一年,色身患病。他自知將要離開人世,便開始有計(jì)劃地安排自己的后事。這年雨季過后,他帶領(lǐng)著自己的弟子來到拘尸那伽的拔提河邊,沐浴身體。之后在兩棵娑羅樹中間安臥,并告訴自己的弟子“我將于今晚涅盤。”眾弟子聽說偉大的佛陀將要離開自己,不禁淚流滿面,傷心欲絕。一方面,舍不得慈悲偉大的佛陀;一方面感覺自己在今后的修行中,失去了指引和向?qū)?。這時,佛陀的弟子阿難,受 ...
發(fā)布時間:2019-11-15點(diǎn)擊量:659