二十五圓通之風(fēng)大圓通琉璃光法王子產(chǎn)品詳情

二十五圓通含義：

      二十五圓通即諸菩薩、聲聞證悟的二十五種方法。圓通，圓滿周遍，融通無礙之義。蓋眾生之機(jī)緣萬差，故得圓通之法亦各不同。二十五，謂六塵、六根、六識及七大。

第二十一圓通：風(fēng)性—風(fēng)大圓通琉璃光法王子

     在很久遠(yuǎn)劫在一位無量聲佛出世，開示眾菩薩的妙明真心，觀察世界萬物及眾生身體，都是妄緣攪亂的風(fēng)力所致，來時既無固定方所，去了也無固定所在，都是風(fēng)力的虛妄作用。

     琉璃光法王子得其教誨，心開意解，于是見到了東方不動佛，成為其座下的法王子。琉璃光從觀察風(fēng)力無依的性能，悟得妙道，成為“風(fēng)大圓通”。

風(fēng)大圓通琉璃光法王子

【原經(jīng)文】：

琉璃光法王子，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我憶往昔，經(jīng)恒沙劫，有佛出世，名無量聲，開示菩薩本覺妙明，觀此世界及眾生身，皆是妄緣，風(fēng)力所轉(zhuǎn)。我于爾時，觀界安立，觀世動時，觀身動止，觀心動念，諸動無二，等無差別。我時覺了此群動性，來無所從，去無所至。十方微塵，顛倒眾生，同一虛妄。如是乃至三千大千，一世界內(nèi)所有眾生，如一器中貯百蚊蚋，啾啾亂鳴，于分寸中鼓發(fā)狂鬧。逢佛未幾，得無生忍。爾時心開，乃見東方不動佛國，為法王子，事十方佛，身心發(fā)光，洞徹?zé)o礙。佛問圓通，我以觀察風(fēng)力無依，悟菩提心，入三摩地，合十方佛，傳一妙心，斯為第一。

【注釋】：

琉璃光法王子：琉璃，梵語叫“吠琉璃”，翻到中文就叫“青色寶”。這位菩薩的名字，就叫“琉璃光菩薩”?！胺ㄍ踝印保褪瞧兴_。琉璃光菩薩即從座起，頂禮佛足，而白佛言。

我憶往昔，經(jīng)恒沙劫，有佛出世，名無量聲：我想起過去，在恒河沙這么多劫，有佛出世，這位佛就叫“無量聲佛”。

開示菩薩本覺妙明：他教化菩薩本來的這種本覺妙明。

觀此世界及眾生身，皆是妄緣，風(fēng)力所轉(zhuǎn)：觀看這個世界和眾生身都是妄緣，都是由風(fēng)力所轉(zhuǎn)成的。這琉璃光法王子，他是由“風(fēng)大”上成的道業(yè)。

我于爾時，觀界安立：我在那個時候，觀這個界限怎么樣安立的？

觀世動時：觀看世界動彈這個時候。這個“世”，就過去、現(xiàn)在、未來。

觀身動止：觀身的動和止。

觀心動念：觀自己這個心的動念。所有世界上的風(fēng)，都是由我們這一念造成的，我們這一動念就是心里生了風(fēng)；因?yàn)槲覀冃睦镉酗L(fēng)，所以外邊的風(fēng)也就有這么多。

諸動無二，等無差別：這一切動的體相、動的行相都是一樣，沒有分別的。

我時覺了此群動性，來無所從，去無所至：我在這時候，覺了這個群動的性質(zhì)，它無所從來，也沒有所去；無所從來，亦無所去。

十方微塵，顛倒眾生，同一虛妄：這十方的微塵，和顛倒眾生，都是由“虛妄”所造成的境界。

如是乃至三千大千，一世界內(nèi)所有眾生：像這個樣子，由一個世界，到一千個小千世界；一千個小千世界，合成一個中千世界；一千個中千，合成一個大千世界。這三千大千，每一個世界內(nèi)所有眾生，

如一器中貯百蚊蚋，啾啾亂鳴，于分寸中鼓發(fā)狂鬧：就好像在一個器皿里頭裝了很多很多的蚊蟲，每一只蚊蟲都在里邊叫，它們于很小的一個地方里邊就發(fā)起狂來，互相攪鬧。

逢佛未幾，得無生忍：我這樣觀法，遇著佛沒有好久，就得到無生法忍了。

爾時心開：我修這種的功夫，時間一久，心念也專一了，沒有其他的妄想；這個時候，就開悟了。

乃見東方不動佛國，為法王子，事十方佛：我就看見東方不動佛國，我在那個地方做法王之子，侍奉十方的諸佛。這不動佛，就是東方“阿閦佛”，又叫“金剛佛”。

身心發(fā)光，洞徹?zé)o礙：我修來修去，我這身也有光了、心也有光了，里外都洞徹，一點(diǎn)障礙都沒有了。

佛問圓通：現(xiàn)在佛問每一個弟子所證得的這個圓通法門。

我以觀察風(fēng)力無依，悟菩提心，入三摩地：“無依”，就是沒有體性，也沒有自性。我因?yàn)橛^察風(fēng)力它沒有自體，而開悟這個菩提心，得到定力。

合十方佛，傳一妙心：合十方佛的佛法，傳授佛的心印法門。

斯為第一：這個觀風(fēng)力不動的法門，我認(rèn)為是最第一了！我是由觀風(fēng)的“風(fēng)大”法門上成道業(yè)的。