道教神像
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道教神像
發(fā)布時(shí)間：2021-07-18
文昌帝君是古代的“星辰崇拜”，即是文昌六星（上將、次將、貴相、司命、司中、司祿）。在星相文化中認(rèn)為是“主大貴之吉星”，由此得“文昌”的稱呼，大概就是取“文事昌隆”之意。從而影響了道教神仙體系的吸收，稱之為“司功名利祿”之神。據(jù)說(shuō)文昌帝君有七十三次化身，在周為張仲，在漢為張良，在晉為涼王呂光，在五代為蜀王孟昶，在姚秦之世為張亞子。他為人剛烈，明辨是非，秉性仁厚，恤民如子。凡升學(xué)考試、晉升考試、面試考試等應(yīng)試前都可向帝君祈求。帝君可以庇佑人考運(yùn)亨通，官秩高遷，才智聰慧，思維敏捷。圖中文昌帝君神像是福建莆田大莊嚴(yán)佛像廠家制作的，文昌帝君手持書(shū)卷，神像莊嚴(yán)、肅穆，神態(tài)栩栩如生。
文昌帝君神像左側(cè)照
文昌帝君神像右側(cè)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)拍圖
文昌帝君銅雕神像正面近照工廠實(shí)拍圖
文昌帝君神像側(cè)面近照現(xiàn)場(chǎng)實(shí)拍效果圖
大莊嚴(yán)公司專門承接國(guó)內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計(jì)、制作人才；以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托，以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn)，結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷，兼收并蓄，開(kāi)拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合，使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體，其雕塑設(shè)計(jì)、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。多年來(lái)我們?nèi)w員工虔誠(chéng)雕塑，傾心制作、仗佛力加持，不違圣意、不負(fù)佛恩，所成諸佛菩薩圣象，皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。
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